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Receuils et miroirs de l‘infamie

Parti "sans esprit de retour" ?

L‘abjuration des époux Dacier, le 20 septembre 1685

Les protestants français dans l‘entourage du général de Gaulle (1940-1945)

 
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Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français - Sommaire du numéro 157/2 du 2011/04/05/06

Parti "sans esprit de retour" ?

Adrian de Rocquigny, ancien, diacre et poète "officieux" de l'Eglise française de Londres

par Julien GOEURY - Université de Nantes

RÉSUMÉ
Sans prendre la forme d'un notice biographique, cet article consacré à Adrian de Rocquigny (1571-1634) se propose de revenir sur la vie d'un "oublié". Il s'agit de confronter l'apport de l'histoire locale (qui le situe à Caen), de l'histoire ecclésiastique (qui le cantonne au sein de l'Eglise française de Londres) et de l'histoire du droit (pour qui l'arrêt Rocquigny va longtemps faire jurisprudence en matière de naturalisation) avec ce que nous dit l'écrivain lui-même dans sa Muse chrétienne . On entend ainsi mieux apprécier l'histoire familiale des Rocquigny qui reste étroitement liée, de la Saint-Barthélemy à la révocation de l'Edit de Nantes, aux choix d'un homme, parti "sans esprit de retour".

SUMMARY
Without being a biographical notice, this article, whose subject is Adrian de Rocquigny (1571-1634), seeks to look again at the life of a 'forgotten man'. It juxtaposes the data from local history (which places him in Caen), Church history (which limits him to the London French Church) and legal history (for which Rocquigny's decree long formed the basis of case law in questions of naturalisation), with what the writer himself tells us in his Muse chrétienne. Inthis way we hope to evaluate better the family history of the Rocquigny, which remains closely linked, from the Saint-Barthélemy until the revocation of the Edict of Nantes, to the choices made by one man, departed 'without hope of return'.

ZUSAMMENFASSUNG
Am Beispiel Adrian de Rocquignys (1571-1634) wird über das Lebenswerk einer vergessenen Figur der französischen Reformation reflektiert. Dabei wird nicht bloss biographisch verfahren. Auf Rocquignys Weg von Caen bis zur Französischen Kirche in London über das berühmte "arrêt Rocquigny" zur Frage der Einbürgerung werden die Ansätze der Landes-, Kirchen-, Rechts- und Literaturgeschichte kombiniert, um die Aussagen des Dichters in seiner Muse chrétienne zu erläutern. Vom Massaker der Bartholomäusnacht 1572 is zur Aufhebung des Edikts von Nantes 1685 wird der Geschichte der Familie Rocquigny anhand der Entscheidungen eines Menschen nachgegangen, der einst seine Heimat verliess, ohne jegliches "esprit de retour" spüren zu lassen.

2009 - Société de l’histoire du protestantisme français